Việc ghi chép và lưu giữ lịch sử của một quốc gia, đặc biệt là những sự kiện liên quan đến các nhà lãnh đạo, không phải lúc nào cũng là một quá trình đơn giản và minh bạch. Quá trình này thường bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố, bao gồm cả quyền lực và áp lực chính trị. Mới đây, Viện Smithsonian tại Washington, DC đã thực hiện việc chỉnh sửa một phần tài liệu liên quan đến đợt luận tội Tổng thống Donald Trump vào năm 2019 và 2021 trong triển lãm về nhiệm kỳ tổng thống Hoa Kỳ. Việc này đã gây ra nhiều tranh cãi và đặt ra câu hỏi về mức độ ảnh hưởng của chính trị đối với việc ghi chép lịch sử.

Triển lãm của Viện Smithsonian ban đầu bao gồm một tấm bảng mô tả về các tổng thống Hoa Kỳ, trong đó có phần nội dung liên quan đến quá trình luận tội của Tổng thống Donald Trump. Tuy nhiên, một số thông tin trên tấm bảng đã bị loại bỏ, gây ra nhiều suy đoán về việc liệu có sự can thiệp từ chính quyền Trump nhằm xóa những thông tin nhạy cảm. Phía Viện Smithsonian đã nhanh chóng lên tiếng phủ nhận việc bị áp lực từ bất kỳ bên nào, khẳng định rằng việc cập nhật triển lãm là để phản ánh toàn diện các thủ tục luận tội trong lịch sử Hoa Kỳ, bao gồm cả những sự kiện gần đây.

Đây không phải là lần đầu tiên việc định hình lịch sử bị ảnh hưởng bởi quyền lực và áp lực chính trị. Trên toàn thế giới, các nhà lãnh đạo và đảng cầm quyền thường tìm cách kiểm soát và định hình lại lịch sử để phục vụ lợi ích của họ. Tại Trung Quốc, việc đề cập đến cuộc đàn áp những người biểu tình ủng hộ dân chủ tại Thiên An Môn vào năm 1989 bị nghiêm cấm. Những nỗ lực nhằm che giấu hoặc bóp méo sự thật về các sự kiện lịch sử quan trọng như vậy đã diễn ra ở nhiều quốc gia.

Tại Nga thời Liên Xô, những người bất đồng chính kiến với nhà lãnh đạo Josef Stalin không chỉ bị loại khỏi chính phủ mà còn bị xóa khỏi các bức ảnh và sử sách. Mục tiêu là tạo ra một phiên bản lịch sử chính thống, trung thành với hệ tư tưởng của nhà lãnh đạo và chế độ. Tại Hoa Kỳ, mặc dù có truyền thống dân chủ và tự do, các tổng thống và gia đình họ cũng thường tận dụng quyền lực để định hình lịch sử và sửa đổi hình ảnh của mình.

Ví dụ như Jackie Kennedy đã khăng khăng lược bỏ một số chi tiết trong cuốn sách về vụ ám sát chồng bà vào năm 1963. Bà đã thể hiện sự quyết tâm trong việc bảo vệ di sản và hình ảnh của gia đình Kennedy. Tổng thống Trump cũng đã tạo ra một bầu không khí chính trị đặc biệt căng thẳng, khiến nhiều người cảm thấy buộc phải chọn giữa sự trung thành với tổng thống và cam kết với sự thật.

Trong bối cảnh đó, Tổng thống Trump đã khiến vấn đề định hình lịch sử trở nên nghiêm trọng hơn. Khi một nhà lãnh đạo sử dụng quyền lực để can thiệp vào việc ghi chép lịch sử, điều đó đặt ra những câu hỏi lớn về tính chính xác và trung thực của lịch sử. Liệu lịch sử có thể được ghi chép một cách chính xác khi có những nỗ lực nhằm định hình và kiểm soát nó? Đó là một thách thức mà các nhà sử học, nhà báo và công chúng phải đối mặt trong việc theo đuổi sự thật và bảo vệ giá trị của thông tin chính xác.

Như vậy, việc ghi chép và lưu giữ lịch sử không chỉ là một quá trình học thuật, mà còn liên quan mật thiết đến quyền lực, chính trị và nỗ lực nhằm kiểm soát thông tin. Cách mà các quốc gia và nhà lãnh đạo đối xử với lịch sử có thể cung cấp nhiều cái nhìn sâu sắc về văn hóa, chính trị và giá trị của một xã hội.

Dự thảo Báo cáo chính trị trình Đại hội Đảng bộ tỉnh Thái Nguyên nhiệm kỳ 2025-2030 đã được công bố rộng rãi, thu hút sự quan tâm và góp ý của đông đảo cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân. Đội ngũ văn nghệ sĩ cũng thể hiện tinh thần trách nhiệm và tâm huyết thông qua những ý kiến đóng góp thiết thực và sâu sắc.

Là nhà nghiên cứu lý luận phê bình văn học, PSG.TS Trần Thị Việt Trung bày tỏ sự quan tâm đến các nội dung nêu trong dự thảo Báo cáo chính trị trình Đại hội Đảng bộ tỉnh nhiệm kỳ 2025-2030. Bà nhấn mạnh rằng văn học nghệ thuật giữ vai trò đặc biệt quan trọng trong công tác tư tưởng, là nguồn lực tinh thần góp phần nâng cao đời sống văn hóa, bồi đắp nhân cách và lan tỏa giá trị nhân văn trong xã hội.

PSG.TS Trần Thị Việt Trung chia sẻ thêm rằng việc nhìn nhận đầy đủ vai trò của văn học nghệ thuật và đề ra giải pháp cụ thể để phát triển lĩnh vực này trong giai đoạn mới là vấn đề cần được quan tâm đúng mức trong dự thảo Báo cáo chính trị. Bà cũng nhận thấy phần đánh giá đối với lĩnh vực văn học nghệ thuật đã được thể hiện đầy đủ và chính xác, cho thấy sự quan tâm của tỉnh đối với đội ngũ văn nghệ sĩ.

Trong phần mục tiêu, nhiệm vụ và giải pháp thời gian tới, PSG.TS Trần Thị Việt Trung cho rằng cần có thêm những nội dung cụ thể hơn liên quan đến định hướng phát triển văn học nghệ thuật, nhất là trong bối cảnh tỉnh đang bước vào giai đoạn chuyển mình mạnh mẽ, đồng hành cùng khát vọng vươn lên của dân tộc.

Hiện nay, Hội Văn học nghệ thuật tỉnh Thái Nguyên có hơn 300 hội viên, hoạt động ở 11 chuyên ngành. Công tác văn học nghệ thuật của tỉnh Thái Nguyên đã đạt được những kết quả nổi bật, khẳng định vai trò và vị trí của mình trong việc xây dựng đời sống văn hóa, tinh thần cho quê hương và đất nước.

Tuy nhiên, lãnh đạo Hội Văn học – Nghệ thuật tỉnh cho rằng việc thể chế hóa đường lối, quan điểm của Đảng bằng pháp luật, chính sách, cơ chế và nguồn lực cụ thể để phát triển văn hóa, văn học nghệ thuật trên địa bàn thời gian qua còn triển khai chậm. Điều này đã phần nào tạo ra những hạn chế, ảnh hưởng đến sự phát triển của đời sống văn hóa, văn nghệ ở địa phương.

Nhà thơ Nguyễn Thúy Quỳnh, Chủ tịch Hội Văn học nghệ thuật tỉnh Thái Nguyên, bày tỏ kỳ vọng rằng Văn kiện Đại hội Đảng bộ tỉnh sắp tới sẽ bám sát những định hướng lớn, nhất là chủ trương phát triển văn hóa vừa được Quốc hội thông qua. Đây là căn cứ quan trọng để hoàn thiện văn kiện theo hướng rõ chiến lược, cụ thể mục tiêu, sát với thực tiễn của Thái Nguyên.

Tại các xã phía Bắc của tỉnh Thái Nguyên, đội ngũ văn nghệ sĩ chủ yếu là những người sinh sống ở địa bàn vùng sâu, vùng xa. Họ vừa công tác tại các xã, trường học ở vùng cao vừa giữ tinh thần đam mê sáng tác ở các lĩnh vực văn xuôi, thơ, mỹ thuật, nhiếp ảnh…

Đại diện giới họa sĩ khu vực phía Bắc, họa sĩ Trần Giang Nam, đề xuất cần có cơ chế khuyến khích mạnh mẽ hơn nữa hoạt động xã hội hóa trong lĩnh vực văn học nghệ thuật, đặc biệt là sáng tác và triển lãm mỹ thuật.

Tác giả Nguyễn Văn Lợi, hội viên Hội Văn học nghệ thuật Thái Nguyên, bày tỏ tâm tư, nguyện vọng của mình sau khi nghiên cứu dự thảo Báo cáo chính trị của Đại hội. Thái Nguyên là địa phương có đội ngũ văn nghệ sĩ tài năng, không thua kém các trung tâm văn hóa lớn trên cả nước.

Kiến trúc sư Nguyễn Văn Cường, Chủ tịch Hội kiến trúc sư tỉnh Thái Nguyên, chia sẻ thêm rằng bước vào giai đoạn phát triển mới, khi Thái Nguyên đang ngày càng trở thành điểm nhấn của khu vực, mong muốn văn kiện Đại hội sẽ đề cập rõ hơn đến các chỉ tiêu, định hướng cụ thể đối với lĩnh vực kiến trúc.

Trong thời gian tới, Hội Văn học nghệ thuật tỉnh Thái Nguyên sẽ tổ chức Đại hội nhiệm kỳ 2025–2030. Đây là dịp để nhìn lại kết quả nhiệm kỳ qua, khẳng định vai trò của văn học nghệ thuật và đề ra các giải pháp, chính sách cụ thể nhằm phát triển lĩnh vực này trong giai đoạn mới.

Việc bám sát định hướng lớn từ văn kiện Đại hội Đảng bộ tỉnh sẽ là nền tảng quan trọng, tạo động lực để đội ngũ văn nghệ sĩ Thái Nguyên tham gia tích cực vào đời sống chính trị, kinh tế – xã hội của địa phương, đóng góp vào sự phát triển văn hóa giàu bản sắc dân tộc.

Thành phố Bandung, Indonesia, tiếp tục củng cố vị thế là ‘Thành phố Sáng tạo’ của Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên hợp quốc (UNESCO) thông qua Lễ hội Batik và đồ thủ công mỹ nghệ 2025. Sự kiện này là cơ hội để giới thiệu sự đa dạng của các sản phẩm thủ công mỹ nghệ từ khắp Indonesia, từ những tấm vải Batik truyền thống, đồ dệt thêu tinh tế đến các phụ kiện dân tộc độc đáo và sản phẩm của các doanh nghiệp nhỏ địa phương.

Lễ hội Indonesia Batik & Craft Festival 2025 không chỉ là một không gian giao lưu văn hóa mà còn là một nền tảng học tập và thúc đẩy nền kinh tế sáng tạo tại địa phương. Sự kiện này khuyến khích người dân sử dụng hàng nội địa và đồng thời là cơ hội để các nghệ nhân giới thiệu những tác phẩm xuất sắc của mình. Được tổ chức tại trung tâm thành phố Bandung trong tuần đầu tháng 8, lễ hội này là một nền tảng quan trọng để các nghệ nhân và doanh nghiệp nhỏ giới thiệu sản phẩm của mình.

Ban tổ chức cho biết, lễ hội là dịp để khẳng định di sản các sản phẩm thủ công như vải Batik và đồ dệt, thêu, không chỉ có giá trị thẩm mỹ cao mà còn mang theo những dấu ấn và ý nghĩa văn hóa và triết lý sâu sắc. Gần 100 đơn vị tham gia lễ hội năm nay không chỉ đến từ Java mà còn từ các khu vực phía Đông như Đông Nusa Tenggara (NTT) và Palembang. Nhiều doanh nghiệp vừa, nhỏ và rất nhỏ cũng được thành phố Bandung hỗ trợ tham gia lễ hội này.

Các sản phẩm trưng bày tại lễ hội bao gồm vải dệt thủ công, nghệ thuật thêu đặc sắc, vải Batik từ các địa phương khác nhau, cũng như các phụ kiện phục vụ dệt may và trang sức được chế tác từ các nguyên liệu địa phương. Khách tham dự lễ hội có thể chiêm ngưỡng vẻ đẹp của nghề dệt thủ công từ Đông Sumba và Đông Nusa Tenggara.

Trong khuôn khổ lễ hội cũng diễn ra nhiều hoạt động như các buổi trình diễn thời trang Batik, các hội thảo, tọa đàm, giới thiệu ẩm thực… về chủ đề các sản phẩm thủ công. Lễ hội là một nền tảng quan trọng để thúc đẩy nền kinh tế sáng tạo của Indonesia và khuyến khích người dân sử dụng hàng nội địa.

Trung Quốc – điểm đến du lịch nổi tiếng với cảnh quan thiên nhiên đa dạng, văn hóa phong phú và sự hiện đại tiên tiến. Mới đây, du khách Việt và quốc tế đã bị thu hút bởi một trong những show diễn phức tạp và quy mô nhất tại Trung Quốc, diễn ra tại Sân khấu Thiên Cổ Tình Thượng Hải – Shanghai Eternal Love, nằm trong khu phức hợp giải trí Shanghai Songcheng Romance Park.

Shanghai Songcheng Romance Park được biết đến như một điểm đến lý tưởng, kết hợp giữa thế giới ảo như phim trường và không gian sống động như bảo tàng lịch sử. Công viên này là một trong những dự án quy mô lớn của tập đoàn Songcheng, với các khu phố xưa được phục dựng công phu, các cửa hàng truyền thống, sạp hàng dân gian, sân khấu đường phố và không khí nhộn nhịp với những màn trình diễn ngắn xen kẽ. Tất cả tạo nên một không gian giải trí đa dạng, phù hợp với nhiều đối tượng du khách.

Tâm điểm của công viên là vở diễn “Shanghai Eternal Love”, một trong những show diễn hoành tráng và phức tạp nhất của tập đoàn Songcheng Performance Development tại Trung Quốc. Sân khấu của vở diễn này được đầu tư với hệ thống sân khấu xoay, thác nước nhân tạo đổ từ trần, hiệu ứng ánh sáng – âm thanh đạt tiêu chuẩn quốc tế và các kỹ thuật biểu diễn nhào lộn, múa lụa, võ thuật kết hợp múa đương đại. Vở diễn được chia thành nhiều hồi, mỗi hồi là một lát cắt thời gian trong lịch sử Thượng Hải, từ thời phong kiến, thời dân quốc đến thời kỳ hiện đại.

Nhiều du khách quốc tế đã bày tỏ sự kinh ngạc và ấn tượng trước vở diễn này. Một du khách Mỹ chia sẻ trên nền tảng Trip.com rằng anh đã đến Thượng Hải nhiều lần nhưng vẫn bị “sốc văn hóa” khi xem show Shanghai Eternal Love vì những gì diễn ra trên sân khấu vượt xa trí tưởng tượng và mang lại cảm giác như đang du hành xuyên thời gian.

Để đến công viên, du khách có thể sử dụng tàu điện hoặc taxi, với thời gian dao động từ 30 – 60 phút tùy thuộc vào loại phương tiện. Công viên mở cửa từ 10 giờ sáng đến 9 giờ tối mỗi ngày, với các suất diễn chính thường bắt đầu vào 5 giờ hoặc 7 giờ tối. Giá vé vào cổng dao động khoảng 100–120 nhân dân tệ, trong khi vé xem Shanghai Eternal Love ở mức 318–338 nhân dân tệ tùy vào vị trí ghế.

Nơi đây không chỉ phù hợp với du khách yêu thích nghệ thuật và văn hóa, mà còn rất lý tưởng với các gia đình có trẻ nhỏ nhờ nhiều khu vui chơi và hoạt động tương tác đa dạng. Du khách có thể dành nửa ngày để khám phá các khu vực trong công viên Shanghai Songcheng Romance Park và kết thúc hành trình bằng suất diễn nghệ thuật rực rỡ vào buổi tối.

Vở kịch “Bệnh sĩ” của nhà viết kịch Lưu Quang Vũ đã được tái diễn thành công tại Cung Văn hóa Lao động Hữu nghị Việt – Xô, thu hút đông đảo khán giả trẻ. Sự kiện này đã mang lại một tín hiệu đáng mừng cho nghệ thuật sân khấu, vốn lâu nay được coi là khó hút giới trẻ. Hàng trăm khán giả đã đến xem, háo hức xếp hàng từ sớm và ở lại đến phút cuối để thưởng thức vở kịch. Tiếng cười sảng khoái, những tràng pháo tay kéo dài và ánh mắt chăm chú hướng lên sân khấu đã tạo nên những cảm xúc trọn vẹn.

Với hơn 400 đêm diễn trong nhiều năm qua, “Bệnh sĩ” tiếp tục chứng minh sức sống bền bỉ của kịch Lưu Quang Vũ. NSƯT Kiều Minh Hiếu, Giám đốc Nhà hát Kịch Việt Nam, bày tỏ sự xúc động trước sự hào hứng của khán giả trẻ. Sự kiện này không chỉ là một thành công riêng lẻ mà còn là tín hiệu vui chung cho sân khấu kịch nói trong thời đại số. “Bệnh sĩ” đã trở thành một hiện tượng lan tỏa tự nhiên, khi người trẻ hào hứng với vở kịch và tạo nên một làn sóng tích cực.

Sự thành công của vở kịch “Bệnh sĩ” có thể được lý giải bằng cách dàn dựng hiện đại, nhịp điệu nhanh, lời thoại tiết chế hợp lý và biểu cảm giàu cảm xúc. Tiếng cười trước những tình huống trào lộng, hài hước và sự trầm ngâm trước những thông điệp sâu cay về sĩ diện, hư danh, thói hình thức đã khiến vở kịch trở nên gần gũi và dễ tiếp cận với khán giả trẻ. Ông Lê Tùng Linh, Trưởng phòng Nghệ thuật và Tổ chức biểu diễn, Nhà hát Kịch Việt Nam, chia sẻ rằng nhà hát đã mạnh dạn hướng trực tiếp tới nhóm học sinh, sinh viên với nhiều chính sách ưu tiên thú vị.

Thành công đó đến từ chất lượng nghệ thuật vững vàng, nhưng không thể thiếu vai trò của truyền thông tích cực và tư duy mở trong cách tiếp cận công chúng. Nhà hát Kịch Việt Nam cho biết sẽ tiếp tục tổ chức biểu diễn miễn phí vở “Người đi dép cao su” nhân kỷ niệm 80 năm ngày Cách mạng tháng Tám thành công và Quốc khánh 2/9, với kỳ vọng tiếp tục thu hút đông đảo khán giả, đặc biệt là lớp trẻ. Thông tin về vở kịch và Nhà hát Kịch Việt Nam sẽ cung cấp thêm thông tin chi tiết về sự kiện này.

Cuộc Hành Hương Thánh Thể Toàn Quốc Hoa Kỳ 2025 đã kết thúc, nhưng hành trình đức tin của hai người hành hương, Frances Webber và Ace Acuña, vẫn còn tiếp tục. Họ là hai trong số những ‘người hành hương thường trực’ trên Tuyến Thánh Catarina Drexel của mùa Hè năm nay, đã đồng hành cùng Mình Thánh Chúa trong suốt 5 tuần từ Indianapolis đến Los Angeles.

Hành trình này đã mang lại cho họ nhiều trải nghiệm quý giá, từ niềm vui, nỗi buồn, những đêm khuya, sáng sớm, những chiếc bánh mì bên đường, đến những khoảnh khắc đầy ân sủng và cả những lúc gặp sự chống đối. Tuy nhiên, điều đã giúp họ vượt qua mọi thử thách là sự hiện diện của Chúa Giêsu trong Thánh Thể.

Đối với Webber, một người tân tòng Công giáo và là nhà truyền giáo của Saint Paul’s Outreach, cuộc hành hương đã làm sâu sắc thêm niềm tin của cô vào sự hiện diện thật sự của Chúa Giêsu trong Thánh Thể. Cô chia sẻ: ‘Tôi luôn tin vào sự hiện diện thật sự (của Chúa Kitô trong Thánh Thể), nhưng sống cả ngày bên cạnh Ngài lại là một chuyện khác.’

Acuña cũng chia sẻ về cuộc hành hương của mình: ‘Nó giống như một chuỗi ký ức dồn dập, với mỗi ngày tràn đầy ân sủng bất ngờ.’ Anh nhớ lại một khoảnh khắc tại Giáo phận Peoria, khi nhìn thấy Chúa Giêsu đi ngang qua, và cảm thấy như Ngài đang nói: ‘Hãy theo Ta.’

Tuy nhiên, không phải khoảnh khắc nào cũng tràn đầy niềm vui. Ở một số thành phố, họ gặp phải những cuộc biểu tình dữ dội, bao gồm cả những lời lăng mạ trực tiếp và sự phạm thượng nhắm vào đoàn rước. Webber nói: ‘Thật đau lòng khi nghe người ta chế nhạo Chúa Kitô. Nhưng tôi luôn nhớ lời cha tuyên úy của chúng tôi: ‘Để được biến đổi, trước hết bạn phải gặp gỡ thập giá.’

Khi cuộc hành hương kết thúc, họ vẫn còn một câu hỏi day dứt: ‘Cảm giác gần giống như biến cố Thăng Thiên,’ Acuña chia sẻ. ‘Bạn đã bước đi với Ngài từng ngày, và rồi đột nhiên bạn đứng đó tự hỏi, bây giờ thì sao?’

Tuy nhiên, họ đã nhận ra rằng Chúa Giêsu đã hứa sẽ ở cùng họ cho đến tận thế, và lời hứa đó được thực hiện trong mọi nhà tạm trên thế giới. Acuña nói: ‘Bạn không cần phải đi hành hương để tìm gặp Ngài. Ngài đang chờ bạn trong giáo xứ của bạn.’

Sự thay đổi trong cách nhìn đó đã làm biến đổi đời sống hằng ngày của họ. Đối với Acuña, người đã làm mục vụ sinh viên kể từ khi tốt nghiệp đại học hai năm trước, điều đó có nghĩa là hiện diện nhiều hơn ở gia đình. Webber cũng cho biết thách thức hiện tại là làm sao hòa nhập kinh nghiệm hành hương của cô vào một đời sống bên ngoài dường như không thay đổi.

Một nghi thức đơn giản mà cô vẫn giữ: đặt lại câu hỏi cũ của nhóm hành hương, ‘Chúng ta đang đi đâu?’ và nhớ câu trả lời: ‘Thiên đàng.’ ‘Tất cả chúng ta đều là khách hành hương,’ cô nói. ‘Đích đến đều như nhau.’

Hành trình này có thể không còn những cuộc rước dài hay việc chầu Thánh Thể hằng ngày trên xe, nhưng cùng một Chúa vẫn đang đồng hành với họ – và với mỗi người chúng ta.